“金牌教練”時(shí)中秀指導(dǎo)學(xué)生們練武。小時(shí)候，她就在運(yùn)河邊習(xí)武。攝影 王少華

曾經(jīng)無數(shù)次站在這條街上，也曾有過各種慨嘆和感動(dòng)。

這一次，當(dāng)記者站在新華橋與建華街交叉口處，手捧《滄州武術(shù)志》，按書索驥尋找這些或熟悉或陌生，卻都曾輝煌一時(shí)的名字時(shí)，心頭掠過的驚奇不可遏制。

按照時(shí)間軸，這些名字分別是：趙明茂、王寶善、趙壽山、胡振海、鄧田夫、溫仲石、時(shí)中秀、溫靜……

這些跨越了百年的名字，這些燦爛了滄州武壇甚至全國、世界武壇的名字，都和這條運(yùn)河邊的老街有絲絲縷縷的聯(lián)系。

運(yùn)河之上俠氣揚(yáng)

建華街往北，還是這條街，依次名為麻姑寺、小街子、鹽場(chǎng)。一條街四個(gè)名字，因此也叫四合街。

這條老街，南頭兒新華橋邊住著溫家，北頭兒永濟(jì)橋邊住著趙家。兩家都是武術(shù)世家。趙家的趙壽山，與溫家的溫仲石，還都曾擔(dān)任滄州武協(xié)副主席。

在四合社區(qū)工作人員的帶領(lǐng)下，我們來到巷子最北頭兒。家家戶戶的門牌顯示，這里已是鹽場(chǎng)街。

所謂鹽場(chǎng)，指的是長(zhǎng)蘆鹽場(chǎng)，其歷史可以上溯到元明清。彼時(shí)，運(yùn)河漕運(yùn)繁盛，長(zhǎng)蘆都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司就設(shè)在滄州運(yùn)河畔。鹽場(chǎng)的興盛，直接為滄州帶來了經(jīng)濟(jì)的繁榮。清代，滿族武將派駐鹽場(chǎng)，他們?cè)谶@里繁衍生息，與本土武師不斷切磋、交流、融合，滄州武術(shù)一改民間江湖特色，呈現(xiàn)出更重實(shí)戰(zhàn)的新氣象。

一處尋常院落，社區(qū)工作人員說，這就是趙壽山的老宅，他的孫子趙德新在不遠(yuǎn)處開有中醫(yī)館。每天清晨，他都會(huì)去運(yùn)河邊的老槐樹下練武。行醫(yī)習(xí)武，在他們家已傳承了五代。

趙家有兩個(gè)人名列《滄州武術(shù)志》，分別是趙明茂與趙壽山。

“趙明茂（1846-1935），滿族，滄州鹽場(chǎng)街人。師承陳善習(xí)燕青拳。因天資聰穎，練功刻苦，深為陳善垂青。他手腳快，精擒拿，善用腿。他使腿時(shí)，拳腳齊發(fā)，一腿連三招，使對(duì)方防不勝防。他的鴛鴦腿，出腿疾速，命中率高，有‘賽活猴’之稱。

“他從不欺弱懼強(qiáng)。清光緒22年（1896年）7月15日放河燈，人多擁擠。一個(gè)維持秩序的士兵被擠倒，眾士兵人手一棒，亂打游人。趙忍無可忍，在一士兵持棒向他打來時(shí)，奪棒還擊，把20多名士兵打得四處逃竄。趙在滄授徒百余人�！�

“趙壽山，1907年生。自幼隨祖父趙明茂練武，18歲又拜劉俊嶺為師，習(xí)燕青拳。他腿功深厚，除練一般的里合、外擺、正踢、倒踢外，還練插花腿、偏踹、趟連、套環(huán)、麻叉、十字、鴛鴦、大翻車等多種腿法。而每一腿法，又都各有基本功，尤精靠打十八勾。授徒50年，達(dá)300多人。

“1959年，天津市舉行12縣民間體育比賽，他表演太師鞭和燕青拳，獲一等獎(jiǎng)。1962年任滄州市武術(shù)研究室副主任。

“趙壽山武技較深，且精骨傷科，對(duì)舒筋、活血、正骨、按摩有較深造詣。多年來，他一面授徒傳藝，一面行醫(yī)應(yīng)診，讓許多患者恢復(fù)健康，受眾人贊譽(yù)�！�

四合神門有真功

從鹽場(chǎng)街一路南行，就到了小街子。一位穿著燈籠褲、老布鞋，佝僂著身子的老者，正在巷子里指導(dǎo)幾個(gè)弟子習(xí)武。問他們練的是什么，老者答：“神門四合拳。”

我們當(dāng)下一驚：神門四合，不就是這條街的名字嗎？難道浩瀚的武術(shù)拳種中，竟還有它的一席之地？

老者微笑不語，親自下場(chǎng)，一招招使將來。“霸王舉鼎”“風(fēng)卷殘?jiān)啤薄百e鴻抿翅”……老者年歲大了，踢腿下腰已不靈便，但腰腿功夫還在，招招綿延不絕，看他擠、靠、鉤、纏間，有一種蒼茫幽遠(yuǎn)的歲月況味。

拳法練畢，老者施抱拳禮，一掃之前的暮氣，變得氣宇軒昂起來。

老者叫王學(xué)偉，這里的老住戶。聽說我們是來探訪建華街武術(shù)的，便自告奮勇當(dāng)向?qū)�，帶我們�(cè)谶@一帶開始了“尋武”之行。

老者說，鹽場(chǎng)街趙家世代練燕青；小街子上有位武術(shù)家徐玉樹，是大武術(shù)家佟忠義的內(nèi)侄，練的是六合；麻姑寺、神門口一帶有個(gè)武術(shù)群體俱樂部，20世紀(jì)30年代初是滄州武術(shù)精英薈萃之地；方家花園的鄧松濤也叫鄧田夫，在運(yùn)河邊開有練武場(chǎng)，是一位亦武亦醫(yī)亦詩亦畫的奇才；張仙閣、老滄州城西門口、河沿一帶，有溫仲石、劉赫勛、劉赫才、張忠祥、賈壽齡等多位武術(shù)家……

說著說著，就走到了神門口胡同。他對(duì)這一帶尤其熟悉：“神門口是個(gè)古渡，原來這里可繁華了，胡同兩邊有一對(duì)大石獅子，上面有匾，兩邊都是店鋪。20世紀(jì)30年代初，神門口形成了武術(shù)群體俱樂部，有‘王家槍、徐家棍，李龍爺單刀來赴會(huì)’之說，可謂臥虎藏龍�！�

老者的話，仿佛把我們帶到了90年前的神門口。那一片斷壁殘?jiān)�、芳草萋萋的地方，曾�?jīng)商鋪林立、一派繁華。武術(shù)群體俱樂部就位于這些店鋪東頭兒一處民宅。民宅再往東，就是鎮(zhèn)武廟，也有人寫作真武廟。真武？鎮(zhèn)武？無從考究，滄州武術(shù)真正的面貌就隱藏其中。

民宅還在，翻蓋過，依然能看出曾經(jīng)的氣派。王學(xué)偉說，這所宅院的主人王寶善是名裁縫，1884年生人，家資豐厚，好醫(yī)濟(jì)窮人。王寶善人稱王二爺，習(xí)練功力拳，以大師兄身份，替師父李福臣傳藝，受益的師弟眾多。那時(shí)，王宅高朋滿座，后來的著名武術(shù)家李凌霄、魏寶貴等經(jīng)常來此學(xué)習(xí)切磋。無論是誰，王寶善都熱情招待，有時(shí)大家通宵習(xí)武到第二天雞叫，他從來不冷落。天長(zhǎng)日久，為此消耗了15畝地的家資。

習(xí)武之人尤重忠義。王寶善81歲去世，他的師弟魏寶貴每逢節(jié)氣都去上墳。魏寶貴活了84歲，臨終囑咐孩子們別忘了給王二爺上墳。

正說著，王寶善的孫子王培光開門而出。聽說我們是來尋訪武術(shù)的，邀我們進(jìn)去參觀。只見院落深深，南北屋舍十三四間，中間是一片開闊場(chǎng)地。遙想90年前，那些名留《滄州武術(shù)志》的人物王寶善、李凌霄、魏寶貴等，就在這里打拳、弄棍、擰槍、舞劍，貼餅子燉河魚，大碗飲滄酒，揮灑俠氣與豪情。

老街深處武風(fēng)烈

雨過天晴的一個(gè)清晨，我們又一次來到建華街。不同的是，這次有“金牌教練”時(shí)中秀以及她的弟子同行。

時(shí)中秀在全國武術(shù)界享有盛譽(yù)。從教50年，她教出的弟子多人在世界、全國武術(shù)競(jìng)賽中摘金奪銀。而她“遇上”武術(shù)，就源自這條老街。

當(dāng)年，她還是小姑娘，跟隨師父鄧田夫在運(yùn)河邊的練武場(chǎng)上習(xí)武。每每談起這些，時(shí)中秀總有一種溫暖的記憶：運(yùn)河邊大槐樹下，師兄弟姐妹們先練基本功，幾百趟腿踢下來，大汗淋漓。師父下場(chǎng)教授武功。師伯、師叔們誰有時(shí)間，誰就來練武場(chǎng)。大家握拳行禮，言語和氣。間或有武術(shù)家光臨，每次師父都起身拱手笑臉相迎。武師們也都是一副謙和的長(zhǎng)者風(fēng)范。

《滄州武術(shù)志》里的鄧松濤，就是鄧田夫。那時(shí)，滄州城里城外有不少武術(shù)大師，各個(gè)門派間交流學(xué)習(xí)的氣氛很濃，武風(fēng)開放而兼容。鄧田夫既是武術(shù)家，又是畫家、書法家，詩書畫印的造詣?lì)H高，李苦禪對(duì)他欣賞有加。他隱于運(yùn)河畔，日日與筆墨、琴劍作伴，還擅長(zhǎng)中醫(yī)外科。他靠刻鋼筆為生，授武、看病，均不收分文。

新華橋順東河沿往北走不幾步，臨河有個(gè)大場(chǎng)院，上些年紀(jì)的人都知道，這里曾是勝利小學(xué)。學(xué)校后面原來有條胡同，八卦掌溫家就曾住在這里。

溫家是滿族，百年來出了三代武者：溫萬海、溫仲石、溫靜。溫萬海習(xí)六合，溫仲石以八卦掌聞名于世，溫靜是如今的八卦掌代表性傳承人。

小時(shí)候，時(shí)中秀與溫靜都在鄧田夫的練武場(chǎng)習(xí)武，是師姐妹。溫靜與鄧田夫還多一層關(guān)系：她的父親與鄧田夫是同門師兄弟，都是張福海的徒弟。

張福海也是名列《滄州武術(shù)志》的人物，其習(xí)武之路頗為傳奇：他出身貧苦，16歲在天津做工時(shí)積勞成疾，無錢治病，經(jīng)人介紹，拜師學(xué)習(xí)八卦掌。他練功刻苦，很快恢復(fù)健康，武功造詣也越來越深。1953年，張福海調(diào)到滄縣師范工作，在滄州定居。那時(shí)，滄州研習(xí)內(nèi)功拳的不多。他打破門派之規(guī)，公開傳藝，跟他學(xué)武的人非常多。

張福海在滄州有八大弟子，其中四人住在建華街上。從溫靜家出發(fā)向東走，是賈壽齡師伯家；往北上河坡，就到了邢樹貴師叔家，他家男孩兒多，習(xí)武的人也多；再往北走，就到了鄧田夫家。

“武術(shù)家劉振山、胡振海也住在這里。每次想到這么多赫赫有名的武術(shù)家都出自一條巷子，我就覺得特別神奇，也特別光榮�！睖仂o說。

翻閱《滄州武術(shù)志》，溫靜提到的這些名字，都名列其中。習(xí)武之人更重一個(gè)“德”字。他們留下的武林故事，讓人回味無窮。

這一段城區(qū)運(yùn)河，盡可能保存了原貌。在河邊走走停停，時(shí)中秀說，已經(jīng)很難辨認(rèn)師父那個(gè)練武場(chǎng)的位置了。但一株株的老槐樹還在。那就在老槐樹旁讓弟子們演練一番吧。長(zhǎng)拳、太極，以及槍、棍、刀、劍……

時(shí)中秀教得很認(rèn)真，要求既嚴(yán)格又細(xì)致。有幾次想打斷她問些問題，卻發(fā)現(xiàn)根本打斷不了——她的心思都在練武的孩子們身上，所有外在的事情，都影響不到她。

想到五六十年前，鄧田夫在運(yùn)河邊教武時(shí)，只怕也是這樣。再往前推，王寶善代師教武時(shí)，也會(huì)如此吧……

時(shí)中秀的4名女弟子，11歲、16歲、17歲、18歲，如花年紀(jì)，卻肯于在武術(shù)的世界深耕。問她們?yōu)槭裁矗�她們只笑不語，拿起兵刃，又一次演練起來。青春面孔，颯爽英姿，倒映在古老的運(yùn)河上。（記者楊金麗）

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